守墓，听起来是一件极尽寂寞的事 可谁不曾在心中 为这世间人情守过呢我们在绍兴寻到了王羲之的五十六世孙，守墓人王良才 他黝黑瘦削而沉默 神情却干净纯粹 自记事起，他便住在墓庐里 守孝的屋舍经历岁月风霜 只剩下一堵粗糙的矮墙 年轻时候的王良才一表人才 会杂技，还喜欢拉二胡 双亲逝世后，他选择远离人群 变成了孤僻的独行者 哪怕在政府组织搬迁之日 王良才仍执意留山，不愿离墓成了古越竹林间，最后的守墓人-1- 守墓，听起来是一件极尽寂寞的事可有谁不曾在心中为这世间人情守过呢 天下三大行书，有两篇写于清明前后 苏轼的《黄州寒食帖》苍凉苦涩 “君门深九重，坟墓在万里 也拟哭途穷，死灰吹不起。” 这一年苏轼45岁，被贬黄州 从小陪伴自己的乳娘也突然过世 心中悲痛皆流于笔尖 王羲之的《兰亭序》逸趣深远 有崇山峻岭，清流急湍的景致也有死生亦大矣，岂不痛哉的嗟叹 361年，五十九岁的王羲之病逝 其子王操之、王献之 遵从父亲遗愿，固让不受 在今天嵊州向东20多公里处的 金庭乡瀑布山修建墓庐于其墓左前方，筑庐世代守孝这项家规流传至今-2- 距离墓地仅有1.5公里的金庭镇华堂村是王羲之后裔的最大聚居地 九曲水甽，流过这里的祠堂和民宅 55座老台门与3200米鹅卵石街巷 历经1600多年的洗礼 保留下来不少的老街建筑和人文景观 在历史上有“十庙十庵十祠堂”之称 华堂王氏后人自古以来便热爱书法 1981年在当地成立金庭书会后 每户人家也总有人会挥毫写上几笔 以笔会友的国际书法朝圣节 也让不同国家的书法家与爱好者跨越山海 在嵊州这片绮丽山水间相聚守着心中那点对书法的虔诚敬畏-3- 时代斗转星移，嘈杂喧嚣 华堂村里的人们和守墓人的故事 也许会幽幽飘散于历史的尘埃中似无人知晓，却亘古不变 而当风从耳边吹过 云从头顶飘过希望心中有所可守的人愿坚信“是心中的人，来看我。” 我们可以听得见更远的声音 愿意记得，清澈执着的爱 愿意相信，天地间有人事可守
守墓，听起来是一件极尽寂寞的事
可谁不曾在心中
为这世间人情守过呢
我们在绍兴寻到了
王羲之的五十六世孙，守墓人王良才
他黝黑瘦削而沉默
神情却干净纯粹
自记事起，他便住在墓庐里
守孝的屋舍经历岁月风霜
只剩下一堵粗糙的矮墙
年轻时候的王良才一表人才
会杂技，还喜欢拉二胡
双亲逝世后，他选择远离人群
变成了孤僻的独行者
哪怕在政府组织搬迁之日
王良才仍执意留山，不愿离墓
成了古越竹林间，最后的守墓人
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守墓，听起来是一件极尽寂寞的事
可有谁不曾在心中
为这世间人情守过呢
天下三大行书，有两篇写于清明前后
苏轼的《黄州寒食帖》苍凉苦涩
“君门深九重，坟墓在万里
也拟哭途穷，死灰吹不起。”
这一年苏轼45岁，被贬黄州
从小陪伴自己的乳娘也突然过世
心中悲痛皆流于笔尖
王羲之的《兰亭序》逸趣深远
有崇山峻岭，清流急湍的景致
也有死生亦大矣，岂不痛哉的嗟叹
361年，五十九岁的王羲之病逝
其子王操之、王献之
遵从父亲遗愿，固让不受
在今天嵊州向东20多公里处的
金庭乡瀑布山修建墓庐
于其墓左前方，筑庐世代守孝
这项家规流传至今
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距离墓地仅有1.5公里的金庭镇华堂村
是王羲之后裔的最大聚居地
九曲水甽，流过这里的祠堂和民宅
55座老台门与3200米鹅卵石街巷
历经1600多年的洗礼
保留下来不少的老街建筑和人文景观
在历史上有“十庙十庵十祠堂”之称
华堂王氏后人自古以来便热爱书法
1981年在当地成立金庭书会后
每户人家也总有人会挥毫写上几笔
以笔会友的国际书法朝圣节
也让不同国家的书法家与爱好者跨越山海
在嵊州这片绮丽山水间相聚
守着心中那点对书法的虔诚敬畏
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时代斗转星移，嘈杂喧嚣
华堂村里的人们和守墓人的故事
也许会幽幽飘散于历史的尘埃中
似无人知晓，却亘古不变
而当风从耳边吹过
云从头顶飘过
希望心中有所可守的人愿坚信
“是心中的人，来看我。”
我们可以听得见更远的声音
愿意记得，清澈执着的爱
愿意相信，天地间有人事可守