藏传佛教领袖达赖喇嘛即将在今年7月满90岁，在他周二（11日）新出版的书《为无声者发声》中首度表明，他的继任者将诞生于“自由世界”，意味着在中国境外。
此前，达赖喇嘛曾提到，继任者可能会在西藏以外的地方转世，有可能是在他当前的流亡地点－印度。
中国外交部发言人毛宁周二在记者会上则重申，达赖喇嘛是“政治流亡者”，“根本没有权利代表西藏人民”。她也坚称中国将选择达赖喇嘛的转世者，但达赖喇嘛早前表示，中国指定的继任者“不会受到尊重”。
根据中国《藏传佛教活佛转世管理办法》规定，活佛转世和转世灵童的认定必须经过中国国家宗教事务局，若是有“特别重大影响的”，还需上报国务院认证。
达赖喇嘛早前说，他将在今年7月生日前后，澄清有关自己继任的问题，比如根据藏传佛教信仰，他是否会转世，以及将在哪里转世等。
西藏流亡精神领袖达赖喇嘛星期二(3月11日)出版新书，名为《为无声者发声》(Voice for the Voiceless)。他在书中勾勒了“西藏未来的框架”，旨在为他圆寂后的西藏提供指引，指导同胞将来如何与北京打交道。
中国称西藏是其不可分割的一部分，许多流亡藏人担忧北京可能会在达赖喇嘛去世后指派继任者，以加强对这片土地的控制。中国曾于1950年向西藏派遣军队，今年10月将是75周年。
《为无声者发声》描述了达赖喇嘛代表西藏及其人民，与中华人民共和国历任领导人打交道的经历。
达赖喇嘛在书中写道：“西藏人民守护自己家园的权利，不能被无限期地剥夺，他们对自由的渴望也不能借由压迫而永远被粉碎。”
“我们从历史中得到的一个明确教训是：如果让人民长期处于不满的状态，你就不可能拥有一个稳定的社会。”
西藏历经世纪变迁，时而独立，时而受中国控制。中国称其“和平解放”了这片崎岖的高原，并带来基础设施和教育。
今年7月，达赖喇嘛将迎来90岁生日，他是少数几个能记得西藏1959年起义前故土样貌的人之一。
达赖喇嘛于1959年流亡至印度，他说，这本书详细描述了他在过去70多年来为“拯救我的家园和人民”所做的“不懈努力”。
“只有当我们创造了一种双方可以自由交谈和谈判的氛围时，才能达成持久的解决方案，”他在书中写道。
达赖喇嘛本月早些时候在《华盛顿邮报》(Washington Post)撰文，为新书发表预热。他说：“西藏人已经为自由奋斗了将近75年……这场抗争应该在我离世后继续下去。”
和平解决之道
自2010年以来，北京与西藏领导人之间的谈判一直处于停滞状态。
达赖喇嘛在关于这本书的声明中表示：“尽管遭受了种种苦难和破坏，我们仍坚守希望，期待以和平方式解决我们争取自由与尊严的抗争。”
“从19岁时与正处于权力巅峰的毛主席在北京谈判，到近期试图与习近平主席沟通，我在这本书中传达了我们努力的诚意。”
“我希望这本书能……在我离世后，为西藏的未来提供一个框架。”
达赖喇嘛于2011年辞去西藏政治领袖一职，将世俗权力交棒给由全球约13万藏人民主选举所产生的政府。
藏人行政中央司政边巴次仁(Penpa Tsering)表示，政府并不寻求西藏完全独立，而是推行长期以来寻求更大自治权的“中间道路”政策。
中国称驻印度的西藏流亡政府为“傀儡政府”。
然而，达赖喇嘛表示，任何解决方案都必须建立在双方能够自由对话的基础上。
“有一点是确定的：无论是个人领导还是政党统治，任何极权政权都无法永久存在，因为他们正在压迫那些他们声称代表的人民”，他补充道。
北京坚称将选择达赖喇嘛的继任者，但达赖喇嘛表示，中国指定的任何继任者都不会受到尊重。他还说，打算在中国境外转世。
达赖喇嘛于1989年因持续推动西藏事业而获得诺贝尔和平奖，但中国将他视为“分裂分子”。
中国外交部发言人毛宁在星期一(3月10日)的新闻发布会上被问及这本书时表示，达赖喇嘛“是一个披着宗教外衣从事反华分裂活动的政治流亡者”。
毛宁说：“在涉藏问题上，中方立场是一贯的、明确的。达赖说什么、做什么都改变不了西藏繁荣发展的客观事实。”
藏传佛教领袖达赖喇嘛即将在今年7月满90岁，在他周二（11日）新出版的书《为无声者发声》中首度表明，他的继任者将诞生于“自由世界”，意味着在中国境外。
此前，达赖喇嘛曾提到，继任者可能会在西藏以外的地方转世，有可能是在他当前的流亡地点－印度。
中国外交部发言人毛宁周二在记者会上则重申，达赖喇嘛是“政治流亡者”，“根本没有权利代表西藏人民”。她也坚称中国将选择达赖喇嘛的转世者，但达赖喇嘛早前表示，中国指定的继任者“不会受到尊重”。
根据中国《藏传佛教活佛转世管理办法》规定，活佛转世和转世灵童的认定必须经过中国国家宗教事务局，若是有“特别重大影响的”，还需上报国务院认证。
达赖喇嘛早前说，他将在今年7月生日前后，澄清有关自己继任的问题，比如根据藏传佛教信仰，他是否会转世，以及将在哪里转世等。
西藏流亡精神领袖达赖喇嘛星期二(3月11日)出版新书，名为《为无声者发声》(Voice for the Voiceless)。他在书中勾勒了“西藏未来的框架”，旨在为他圆寂后的西藏提供指引，指导同胞将来如何与北京打交道。
中国称西藏是其不可分割的一部分，许多流亡藏人担忧北京可能会在达赖喇嘛去世后指派继任者，以加强对这片土地的控制。中国曾于1950年向西藏派遣军队，今年10月将是75周年。
《为无声者发声》描述了达赖喇嘛代表西藏及其人民，与中华人民共和国历任领导人打交道的经历。
达赖喇嘛在书中写道：“西藏人民守护自己家园的权利，不能被无限期地剥夺，他们对自由的渴望也不能借由压迫而永远被粉碎。”
“我们从历史中得到的一个明确教训是：如果让人民长期处于不满的状态，你就不可能拥有一个稳定的社会。”
西藏历经世纪变迁，时而独立，时而受中国控制。中国称其“和平解放”了这片崎岖的高原，并带来基础设施和教育。
今年7月，达赖喇嘛将迎来90岁生日，他是少数几个能记得西藏1959年起义前故土样貌的人之一。
达赖喇嘛于1959年流亡至印度，他说，这本书详细描述了他在过去70多年来为“拯救我的家园和人民”所做的“不懈努力”。
“只有当我们创造了一种双方可以自由交谈和谈判的氛围时，才能达成持久的解决方案，”他在书中写道。
达赖喇嘛本月早些时候在《华盛顿邮报》(Washington Post)撰文，为新书发表预热。他说：“西藏人已经为自由奋斗了将近75年……这场抗争应该在我离世后继续下去。”
和平解决之道
自2010年以来，北京与西藏领导人之间的谈判一直处于停滞状态。
达赖喇嘛在关于这本书的声明中表示：“尽管遭受了种种苦难和破坏，我们仍坚守希望，期待以和平方式解决我们争取自由与尊严的抗争。”
“从19岁时与正处于权力巅峰的毛主席在北京谈判，到近期试图与习近平主席沟通，我在这本书中传达了我们努力的诚意。”
“我希望这本书能……在我离世后，为西藏的未来提供一个框架。”
达赖喇嘛于2011年辞去西藏政治领袖一职，将世俗权力交棒给由全球约13万藏人民主选举所产生的政府。
藏人行政中央司政边巴次仁(Penpa Tsering)表示，政府并不寻求西藏完全独立，而是推行长期以来寻求更大自治权的“中间道路”政策。
中国称驻印度的西藏流亡政府为“傀儡政府”。
然而，达赖喇嘛表示，任何解决方案都必须建立在双方能够自由对话的基础上。
“有一点是确定的：无论是个人领导还是政党统治，任何极权政权都无法永久存在，因为他们正在压迫那些他们声称代表的人民”，他补充道。
北京坚称将选择达赖喇嘛的继任者，但达赖喇嘛表示，中国指定的任何继任者都不会受到尊重。他还说，打算在中国境外转世。
达赖喇嘛于1989年因持续推动西藏事业而获得诺贝尔和平奖，但中国将他视为“分裂分子”。
中国外交部发言人毛宁在星期一(3月10日)的新闻发布会上被问及这本书时表示，达赖喇嘛“是一个披着宗教外衣从事反华分裂活动的政治流亡者”。
毛宁说：“在涉藏问题上，中方立场是一贯的、明确的。达赖说什么、做什么都改变不了西藏繁荣发展的客观事实。”