龙牙
分享一个最近的热门问题：
1
李家坡港澳台+东南亚华侨+马华=“另一种可能”的中国，记住这个公式就行了。
李家坡：世袭皇族；
港澳台：买办资产阶级；
马来西亚（含部分菲律宾、印尼）华人：民族资产阶级；
东南亚华侨：土匪、封建会道门。
你把这几个地方揉捏到一块儿，你就得到了一个如假包换的旧中国。
一次不够成功的资产阶级革命，迫使传统地主阶级发生了媾变，其中落魄皇族占地为王，地主阶级则媾变为民族资产阶级、买办资产阶级，围绕地主阶级形成的雇佣家丁、匪徒以及旧社会民间组织则沦为流寇。这些人因为另一次更彻底的革命不能在故土呆着，于是只好与当地人发生一定程度的融合，依照远近形成了某种差异化的文化，因此也更具有迷惑性。
其中，民族资产阶级因为其相对进步性，与工农相对更接近，也具有强烈的民族主义思想，于是相对友好，这是马来西亚华人相对更友善的根本原因。
站在阶级叙事角度，与工农天然对立又具有依赖性的买办资产阶级，则是“无利不起早”。有钱赚的时候是亲人，没钱赚自然翻脸不认人。买办阶级与人民群众总是利益根本对立，却又依赖工农的，归根结底他们需要在工农身上销售舶来品，又要从工农身上收购产品销往外国，利益上的合作是必然的。
而作为封建地主阶级最顽固的残余，封建世袭皇族式占地为王的人，自始至终想的是“此山是我开、此树是我栽”，盘踞要津收过路费才是他安身立命的根本，因此他才是可以完全脱离民族叙事的存在，也必然最为反动。
而土匪、封建会道门，谁赢他们帮谁。
列宁说过一句话，大意是革命胜利之后，旧有的阶级并不会装进棺材里埋掉，而是留在我们中间腐烂，并继续毒害我们。
2
在中国革命取得胜利之后也同样如此。
很多人容易忘记一点，“中国”从来不是一个单纯的国家概念，而是一个文明圈子。秉承中华文化、说汉语的人，在地球上高达15亿以上，其文化关联性甚至远超使用英语的人口。所谓的“五眼联盟”内部的关联性，是要弱于汉语世界的。在中国取得革命胜利之后，无法适应革命后社会的这些阶级，犹如水银泻地，自然会去别的地方寻找自己的生路。
随着西南剿匪、“三反五反”、“反右”、西藏和平解放等等建国之后一系列运动性质的社会变革，这些旧社会的成分是引颈就戮还是自谋出路？答案不言自明。
我一向对于“海外华人”这个群体持谨慎态度，你不要觉得长相差不多、文化差不多，他们就一定对你友好。事实上出过国都知道，海外坑华人最厉害的恰恰就是华人，当然出于民族感情帮助华人最多的也是华人，矛盾点就在这里了：海外华人同文同种不假，但阶级成分不一样也是事实。
这就是阶级叙事与民族叙事最为矛盾的地方了。
具体到李家坡，他怎么可能跟你关系好呢我的也么哥！你这是糊涂啊！他整个国家你扒掉一切繁荣富裕的假面具，抽走马六甲海峡，暴露出来的最根本的底色是什么？不就是一个小朝廷吗？世袭统治家族、肉刑为代表的严刑峻法、严格控制的言论自由、坐地收税的单一经济来源以及最传统的封建文官系统，这跟一个封建王朝有半点差别吗？
唯一的区别就是大小不一样。
有个很少有人注意的细节例证，大陆、港澳台以及海外华人中，孙中山都有崇高地位尊为“国父”，唯独新加坡不认，人“国父”是李某。
坐拥黄金水道，你放一群猪在这儿也能发大财，因此李家坡这种最落后最反动的封建皇族统治也一样能够搞得挺像那么回事的。90年代末期国内不少媒体吹“新加坡模式”，搞什么“高薪养廉”，试图在大陆复制新加坡的搞法。
我那时候才是个高中生，就这点政治素养都能意识到这些说法就是彻头彻尾的瞎扯淡。且不说你拿不拿得出来这个“高薪”去养这个“廉”，只说一点：你这不等于变相放弃了社会主义制度吗？
当然那时候这些胡言乱语很有市场，一方面是改革开放以后派了不少干部去学习“先进管理体系”，另一方面苏联解体以后确实流行这个。一直到2010年以前吹李家坡、吹李某人的东西在国内都相当有市场，一个高中生都能看出来行不通的东西，出于利益，也有人尬吹。
说得不好听一点，吹这个等于是鞭子挨少了。
怎么？你觉得趴在那儿挨鞭子的会是谁？是老李家的阿猫阿狗，还是尊驾您呢？
3
动不动看见华人面孔就贴上去“同文同种”是一种病，无可救药的蠢病，治不好那种，治好了也流口水的！
我们且不说民族成分复杂的新加坡，孤悬海外的华人聚居区，文化认同更偏向英国的李某，就说汉族占主体的国民党反动派，就蹲在大陆，文化认同要传统得多的宋美龄：
她跟你“血脉相连”？你做你的春秋大梦呢？
你倒是觉得你跟她“血脉相连”，你这是在攀高枝，你这是穷亲戚强行想当刘姥姥进一回大观园，硬着头皮族谱都翻烂了千方百计也想要找个富贵亲戚攀一攀；
她特么的恶心你恶心得要死，恨不得谁来一颗炸弹炸死你个臭不要脸的“乡勿宁”，恬不知耻的穷棒子棺材瓤子，“你也配姓赵”？
做人一定要要一点脸皮，富贵亲戚不想认你，你不要去强认，否则抚了面子事小，抓起来打烂屁股也就那么回事，拿原子弹炸你可就真的身家性命都没有了！
这老而不死是为贼的狗东西，吕超然，抗美援朝战争中用汉语喊话诱杀志愿军战士，公然违反《日内瓦公约》以诱骗手段获取战争利益的战犯，他也说汉语，他身体里流的也是汉族人的血，你去认呗？
就看你跟志愿军战士亲，还是跟吕超然亲了。
我知道网上其实不少人跟吕超然更亲，披着华人的皮，内里是旧中国最反动、最落后也最愚昧颟顸的精神内核，一句话，糟粕。
这些民族垃圾天然反华，恰恰是站在反华第一线的“斗士”，因为其文化上的天然联系恰恰是他自己的最大威胁。一旦停止了“反华事业”，其本身的独立性和存在必要性就要遭到最严重的威胁，也就失去了存在价值。零几年的互联网上到处是嚷嚷“另一种可能”的言论，因为那时候大陆这边的确是“穷”，兜里没几个钱。
你有核武器；
你有联合国常任理事国地位；
你有独立自主工业体系；
你有无法忽视不可战胜的军事力量；
但是你没钱，你不富裕，这些言论就一定会有市场，可以蒙蔽很多人，制造一波又一波言论热潮，在互联网上经久不息的流传着“另一种可能”会有多么美好。
然而事实证明14亿人口，只要能够独立自主、和平发展，地球上任何一个国家、任何一个民族、任何一个产业，假以时日就没有战胜不了的。对，我说的，说错了我负全责，你拿枪毙了我我都认，包括AI人工智能，包括芯片，包括你认为的任何“工业皇冠上的明珠”，你随便说一个都行，除了足球哈。一切困难都是暂时的困难，一切“卡脖子”都是短暂的。
这个我在另一篇文章里面阐述过了，中国的快速发展，归根结底吃的是“革命红利”。就是因为铲除了诸如李家坡这种民族垃圾，才能获得今天的快速发展，正是因为把买办阶级和土匪封建会道门赶出了中国大陆，中国大陆今天才能迅猛发展。
你不乐意，你算老几？
革命红利是这帮人一枪一炮流血牺牲打下来的，你不乐意，在网上逼叨叨是没有任何卵用的，你也得一枪一炮流血牺牲去打！
随着中国国力迅速增强，大陆居民生活水平急剧提升，摆在这些民族垃圾面前只有两个选择：
1、更为疯狂的反华；
2、倒过来攀附中国。
他们的选择很显然“成年人不做选择，我全都要”。当年的穷亲戚翻了身，弄死他的同时也不耽误捏着鼻子凑过来，墙头草随风倒的投机主义分子、典型的精致利己主义者做出这种选择再自然不过了。
没有什么“另一种可能”，那种可能是死路一条。
龙牙
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1
李家坡港澳台+东南亚华侨+马华=“另一种可能”的中国，记住这个公式就行了。
李家坡：世袭皇族；
港澳台：买办资产阶级；
马来西亚（含部分菲律宾、印尼）华人：民族资产阶级；
东南亚华侨：土匪、封建会道门。
你把这几个地方揉捏到一块儿，你就得到了一个如假包换的旧中国。
一次不够成功的资产阶级革命，迫使传统地主阶级发生了媾变，其中落魄皇族占地为王，地主阶级则媾变为民族资产阶级、买办资产阶级，围绕地主阶级形成的雇佣家丁、匪徒以及旧社会民间组织则沦为流寇。这些人因为另一次更彻底的革命不能在故土呆着，于是只好与当地人发生一定程度的融合，依照远近形成了某种差异化的文化，因此也更具有迷惑性。
其中，民族资产阶级因为其相对进步性，与工农相对更接近，也具有强烈的民族主义思想，于是相对友好，这是马来西亚华人相对更友善的根本原因。
站在阶级叙事角度，与工农天然对立又具有依赖性的买办资产阶级，则是“无利不起早”。有钱赚的时候是亲人，没钱赚自然翻脸不认人。买办阶级与人民群众总是利益根本对立，却又依赖工农的，归根结底他们需要在工农身上销售舶来品，又要从工农身上收购产品销往外国，利益上的合作是必然的。
而作为封建地主阶级最顽固的残余，封建世袭皇族式占地为王的人，自始至终想的是“此山是我开、此树是我栽”，盘踞要津收过路费才是他安身立命的根本，因此他才是可以完全脱离民族叙事的存在，也必然最为反动。
而土匪、封建会道门，谁赢他们帮谁。
列宁说过一句话，大意是革命胜利之后，旧有的阶级并不会装进棺材里埋掉，而是留在我们中间腐烂，并继续毒害我们。
2
在中国革命取得胜利之后也同样如此。
很多人容易忘记一点，“中国”从来不是一个单纯的国家概念，而是一个文明圈子。秉承中华文化、说汉语的人，在地球上高达15亿以上，其文化关联性甚至远超使用英语的人口。所谓的“五眼联盟”内部的关联性，是要弱于汉语世界的。在中国取得革命胜利之后，无法适应革命后社会的这些阶级，犹如水银泻地，自然会去别的地方寻找自己的生路。
随着西南剿匪、“三反五反”、“反右”、西藏和平解放等等建国之后一系列运动性质的社会变革，这些旧社会的成分是引颈就戮还是自谋出路？答案不言自明。
我一向对于“海外华人”这个群体持谨慎态度，你不要觉得长相差不多、文化差不多，他们就一定对你友好。事实上出过国都知道，海外坑华人最厉害的恰恰就是华人，当然出于民族感情帮助华人最多的也是华人，矛盾点就在这里了：海外华人同文同种不假，但阶级成分不一样也是事实。
这就是阶级叙事与民族叙事最为矛盾的地方了。
具体到李家坡，他怎么可能跟你关系好呢我的也么哥！你这是糊涂啊！他整个国家你扒掉一切繁荣富裕的假面具，抽走马六甲海峡，暴露出来的最根本的底色是什么？不就是一个小朝廷吗？世袭统治家族、肉刑为代表的严刑峻法、严格控制的言论自由、坐地收税的单一经济来源以及最传统的封建文官系统，这跟一个封建王朝有半点差别吗？
唯一的区别就是大小不一样。
有个很少有人注意的细节例证，大陆、港澳台以及海外华人中，孙中山都有崇高地位尊为“国父”，唯独新加坡不认，人“国父”是李某。
坐拥黄金水道，你放一群猪在这儿也能发大财，因此李家坡这种最落后最反动的封建皇族统治也一样能够搞得挺像那么回事的。90年代末期国内不少媒体吹“新加坡模式”，搞什么“高薪养廉”，试图在大陆复制新加坡的搞法。
我那时候才是个高中生，就这点政治素养都能意识到这些说法就是彻头彻尾的瞎扯淡。且不说你拿不拿得出来这个“高薪”去养这个“廉”，只说一点：你这不等于变相放弃了社会主义制度吗？
当然那时候这些胡言乱语很有市场，一方面是改革开放以后派了不少干部去学习“先进管理体系”，另一方面苏联解体以后确实流行这个。一直到2010年以前吹李家坡、吹李某人的东西在国内都相当有市场，一个高中生都能看出来行不通的东西，出于利益，也有人尬吹。
说得不好听一点，吹这个等于是鞭子挨少了。
怎么？你觉得趴在那儿挨鞭子的会是谁？是老李家的阿猫阿狗，还是尊驾您呢？
3
动不动看见华人面孔就贴上去“同文同种”是一种病，无可救药的蠢病，治不好那种，治好了也流口水的！
我们且不说民族成分复杂的新加坡，孤悬海外的华人聚居区，文化认同更偏向英国的李某，就说汉族占主体的国民党反动派，就蹲在大陆，文化认同要传统得多的宋美龄：
她跟你“血脉相连”？你做你的春秋大梦呢？
你倒是觉得你跟她“血脉相连”，你这是在攀高枝，你这是穷亲戚强行想当刘姥姥进一回大观园，硬着头皮族谱都翻烂了千方百计也想要找个富贵亲戚攀一攀；
她特么的恶心你恶心得要死，恨不得谁来一颗炸弹炸死你个臭不要脸的“乡勿宁”，恬不知耻的穷棒子棺材瓤子，“你也配姓赵”？
做人一定要要一点脸皮，富贵亲戚不想认你，你不要去强认，否则抚了面子事小，抓起来打烂屁股也就那么回事，拿原子弹炸你可就真的身家性命都没有了！
这老而不死是为贼的狗东西，吕超然，抗美援朝战争中用汉语喊话诱杀志愿军战士，公然违反《日内瓦公约》以诱骗手段获取战争利益的战犯，他也说汉语，他身体里流的也是汉族人的血，你去认呗？
就看你跟志愿军战士亲，还是跟吕超然亲了。
我知道网上其实不少人跟吕超然更亲，披着华人的皮，内里是旧中国最反动、最落后也最愚昧颟顸的精神内核，一句话，糟粕。
这些民族垃圾天然反华，恰恰是站在反华第一线的“斗士”，因为其文化上的天然联系恰恰是他自己的最大威胁。一旦停止了“反华事业”，其本身的独立性和存在必要性就要遭到最严重的威胁，也就失去了存在价值。零几年的互联网上到处是嚷嚷“另一种可能”的言论，因为那时候大陆这边的确是“穷”，兜里没几个钱。
你有核武器；
你有联合国常任理事国地位；
你有独立自主工业体系；
你有无法忽视不可战胜的军事力量；
但是你没钱，你不富裕，这些言论就一定会有市场，可以蒙蔽很多人，制造一波又一波言论热潮，在互联网上经久不息的流传着“另一种可能”会有多么美好。
然而事实证明14亿人口，只要能够独立自主、和平发展，地球上任何一个国家、任何一个民族、任何一个产业，假以时日就没有战胜不了的。对，我说的，说错了我负全责，你拿枪毙了我我都认，包括AI人工智能，包括芯片，包括你认为的任何“工业皇冠上的明珠”，你随便说一个都行，除了足球哈。一切困难都是暂时的困难，一切“卡脖子”都是短暂的。
这个我在另一篇文章里面阐述过了，中国的快速发展，归根结底吃的是“革命红利”。就是因为铲除了诸如李家坡这种民族垃圾，才能获得今天的快速发展，正是因为把买办阶级和土匪封建会道门赶出了中国大陆，中国大陆今天才能迅猛发展。
你不乐意，你算老几？
革命红利是这帮人一枪一炮流血牺牲打下来的，你不乐意，在网上逼叨叨是没有任何卵用的，你也得一枪一炮流血牺牲去打！
随着中国国力迅速增强，大陆居民生活水平急剧提升，摆在这些民族垃圾面前只有两个选择：
1、更为疯狂的反华；
2、倒过来攀附中国。
他们的选择很显然“成年人不做选择，我全都要”。当年的穷亲戚翻了身，弄死他的同时也不耽误捏着鼻子凑过来，墙头草随风倒的投机主义分子、典型的精致利己主义者做出这种选择再自然不过了。
没有什么“另一种可能”，那种可能是死路一条。