（观察者网讯）“韩国传统文化论”又来了。
近日，中国演员吴希泽在微博发帖说，自己戴的这种笠帽起源于中国，结果被包括SBS、朝鲜日报在内的韩媒追着“科普历史知识”，SBS拿出高句丽壁画来“证明”韩国很久以前就使用笠帽，然而高句丽是中国古代边疆政权。
随后，SBS还宣称，“与其追究中国和韩国在帽子这件根本说不清的事情上谁是始祖，还不如看到底是谁继承和发扬了文化，这才是研究传统文化的核心。”
近日，由吴希泽和张慧雯主演的《一片冰心在玉壶》正在播出，该剧讲述蜀中女捕快莫研（张慧雯 饰）与御前四品带刀护卫展昭（吴希泽 饰）联合破案的故事。
本月初，该剧男主吴希泽在微博发帖，表示自己看剧过程中，经常看到弹幕区有人说，他在剧中戴的帽子很像“韩国古装的帽子”，因此想要纠正一下，“这种笠帽是起源于咱们国家，后来才流传到别国”，他表示，“实在见不得自家传统文化被误会”。
在吴希泽的这条微博下，网友们纷纷为其点赞，“文化不止要传承，文化更需要弘扬”“三观太正了，点赞”。
相关资料显示，笠帽又称斗笠、竹笠、箬笠、箬笠，早在新石器文化时期，就出现了与斗笠制作相关的竹篾编织技术。此外，《诗经·小雅·无羊》中有“何蓑何笠”的句子，这也说明笠帽很早就为人所用。据悉，笠帽在中国元朝时期是蒙古人常见的服饰，此后传入朝鲜。
本月7日，《朝鲜日报》突然“点名”吴希泽，在复述完吴希泽的话后，其声称，吴希泽的话在中国社交媒体上引发了争议，一些网民认为“中国传统帽子不是那样的，这个帽子太韩国了”“这与中国传统文化相去甚远”。
紧接着，《朝鲜日报》开始旧事重提，称去年，Netflix拍摄的韩国古装剧《王国》第二部开播时，就有韩国网友“偶然发现”，中国古装剧中的帽子和《王国》里面是非常类似的。后来，中国网剧《成化十四年》中，主角戴的帽子又被韩国网友盯上：“这是我们韩国的帽子”，原因在于，韩国人认为，韩国的这种笠帽有一个“特色”——顶部是平坦的。
当时，这件事情还“闹”到了韩国文化界，据中央日报报道，很多韩国专家也认为，“（中国电视剧中出现的帽子）确实是韩国风格”，原因和韩网网友说的一样，“韩国帽子的顶部是平坦的，中国是圆的，容易混淆。”维基百科中在介绍该帽子的时候，也专门提到一句“很容易和中国的搞混”。
但有趣的一点是，在韩国媒体发布的一段介绍这段争议的视频文章中，又科普道，15世纪左右，韩国的帽子是圆的，到了朝鲜王朝末期，帽子顶部才变成了平坦的……
在《朝鲜日报》“点名”吴希泽后，昨天，韩媒SBS也“跟”上了……
在其发布的文章中，SBS“科普”了一段历史故事，其称，中国在三国之后，就没有戴帽子的传统了，另外，中国文献中也没有记载（笠帽起源于中国），而韩国就不一样了，SBS用高句丽古墓龛神冢内的壁画来举例，称壁画中有笠帽的样子，这代表韩国从很早以前就有笠帽了。
这幅图中的帽子在哪里呢？
SBS标出来了；
值得一提的是，高句丽壁画墓被称为“东北亚艺术宝库”，记载了中国古代东北少数民族的特殊文化，包括部分壁画墓在内的中国高句丽贵族墓葬，已被列入《世界遗产名录》。
在前述文章中，SBS用中国的壁画给韩国“文化”背书后，又大谈特谈帽子在韩国的受重视程度，“韩国是帽子最大众化的地区，也是使用竹子、马鬃等特别材料的地方，加上韩国还有工匠，也发展了相关技术，最喜欢帽子的的确是我们国家”。
文章最后，SBS开始和稀泥，“与其追究中国和韩国在帽子这件根本说不清的事情上谁是始祖，还不如看到底是谁继承和发扬了文化，这才是研究传统文化的核心。”
这个所谓结论也“点题”了，“继承和发展才是核心”。
只是，不知道SBS有没有注意到，吴希泽的说法一开始就是在说“起源”……能不能别跑题？
（观察者网讯）“韩国传统文化论”又来了。
近日，中国演员吴希泽在微博发帖说，自己戴的这种笠帽起源于中国，结果被包括SBS、朝鲜日报在内的韩媒追着“科普历史知识”，SBS拿出高句丽壁画来“证明”韩国很久以前就使用笠帽，然而高句丽是中国古代边疆政权。
随后，SBS还宣称，“与其追究中国和韩国在帽子这件根本说不清的事情上谁是始祖，还不如看到底是谁继承和发扬了文化，这才是研究传统文化的核心。”
近日，由吴希泽和张慧雯主演的《一片冰心在玉壶》正在播出，该剧讲述蜀中女捕快莫研（张慧雯 饰）与御前四品带刀护卫展昭（吴希泽 饰）联合破案的故事。
本月初，该剧男主吴希泽在微博发帖，表示自己看剧过程中，经常看到弹幕区有人说，他在剧中戴的帽子很像“韩国古装的帽子”，因此想要纠正一下，“这种笠帽是起源于咱们国家，后来才流传到别国”，他表示，“实在见不得自家传统文化被误会”。
在吴希泽的这条微博下，网友们纷纷为其点赞，“文化不止要传承，文化更需要弘扬”“三观太正了，点赞”。
相关资料显示，笠帽又称斗笠、竹笠、箬笠、箬笠，早在新石器文化时期，就出现了与斗笠制作相关的竹篾编织技术。此外，《诗经·小雅·无羊》中有“何蓑何笠”的句子，这也说明笠帽很早就为人所用。据悉，笠帽在中国元朝时期是蒙古人常见的服饰，此后传入朝鲜。
本月7日，《朝鲜日报》突然“点名”吴希泽，在复述完吴希泽的话后，其声称，吴希泽的话在中国社交媒体上引发了争议，一些网民认为“中国传统帽子不是那样的，这个帽子太韩国了”“这与中国传统文化相去甚远”。
紧接着，《朝鲜日报》开始旧事重提，称去年，Netflix拍摄的韩国古装剧《王国》第二部开播时，就有韩国网友“偶然发现”，中国古装剧中的帽子和《王国》里面是非常类似的。后来，中国网剧《成化十四年》中，主角戴的帽子又被韩国网友盯上：“这是我们韩国的帽子”，原因在于，韩国人认为，韩国的这种笠帽有一个“特色”——顶部是平坦的。
当时，这件事情还“闹”到了韩国文化界，据中央日报报道，很多韩国专家也认为，“（中国电视剧中出现的帽子）确实是韩国风格”，原因和韩网网友说的一样，“韩国帽子的顶部是平坦的，中国是圆的，容易混淆。”维基百科中在介绍该帽子的时候，也专门提到一句“很容易和中国的搞混”。
但有趣的一点是，在韩国媒体发布的一段介绍这段争议的视频文章中，又科普道，15世纪左右，韩国的帽子是圆的，到了朝鲜王朝末期，帽子顶部才变成了平坦的……
在《朝鲜日报》“点名”吴希泽后，昨天，韩媒SBS也“跟”上了……
在其发布的文章中，SBS“科普”了一段历史故事，其称，中国在三国之后，就没有戴帽子的传统了，另外，中国文献中也没有记载（笠帽起源于中国），而韩国就不一样了，SBS用高句丽古墓龛神冢内的壁画来举例，称壁画中有笠帽的样子，这代表韩国从很早以前就有笠帽了。
这幅图中的帽子在哪里呢？
SBS标出来了；
值得一提的是，高句丽壁画墓被称为“东北亚艺术宝库”，记载了中国古代东北少数民族的特殊文化，包括部分壁画墓在内的中国高句丽贵族墓葬，已被列入《世界遗产名录》。
在前述文章中，SBS用中国的壁画给韩国“文化”背书后，又大谈特谈帽子在韩国的受重视程度，“韩国是帽子最大众化的地区，也是使用竹子、马鬃等特别材料的地方，加上韩国还有工匠，也发展了相关技术，最喜欢帽子的的确是我们国家”。
文章最后，SBS开始和稀泥，“与其追究中国和韩国在帽子这件根本说不清的事情上谁是始祖，还不如看到底是谁继承和发扬了文化，这才是研究传统文化的核心。”
这个所谓结论也“点题”了，“继承和发展才是核心”。
只是，不知道SBS有没有注意到，吴希泽的说法一开始就是在说“起源”……能不能别跑题？