不管中国人是否去过泰国，“水果西施”在短视频领域都是出名的存在。
每一位抵达泰国夜市的游客，都喜欢对着“西施”完成任务式的打开自拍。
所谓的“游客”，其实就是专指“中国游客”。
“西施”被炒起来的火，对应着相通的审美，也似乎仅限于“中文频道”。
若以“考古”视角看待，“西施”的性感营销从2016年火到2024年，凭借个人IP带动了泰旅业的发展。
久而久之，游客、西施、泰国，三大元素开始“互相带火，相互带货”。
“泰国水果西施”中文搜索词条，目前暂无估价。
1.不买东西不能拍照
然而，近期网络开始传出“西施拒客”的一面：不买东西，不能拍照。
在多位视频现场考察之下，这一幕得到了验证。
不仅如此，“西施”在夜市的摊点还请了一位“安保人员”：
他在维持现场秩序的同时，也与“西施”保持着“不买东西，不能拍照”的手势。
随之而来的争议，网友开始指出“西施”摆架子，浇灭了中国游客的打卡热情，不少人认为她因颜值出名后，迷失在流量之中，开始为每一杯果汁的拍照附上“额外收费”。
然而也有网友表示，“水果西施”的店铺功能始终是卖水果产品，而一旦拍照录像的游客多了，也很容易造成多人围堵、影响销售的情况。
但如今这一波的网络热议，显然已经刹不住了。
有网友大骂“是中国没有美女了么，非得买机票去泰国拍”，有网友还将“问题”对准’水果西施“所在的夜市，直言夜市就该倒闭，因为专为中国人开放，东西又贵又不好....
还有网友拍到了”西施“店面的大蟑螂，在评论区新开了一项“经营卫生审核”。
据网友@某小汉在泰国的公开拍摄，该夜市内，其他商贩80泰铢的对比之下，“西施”当年没红起来的价格已经变成150泰铢。
原先的“欢迎大家拍照”也变成了“不能拍，不能拍，买杯果汁才能拍”。
不买果汁的人，只剩下“背影”。
在明码标价之下，网友们骂归骂，但自然也明白这并不触犯任何法律，请保安拦着中国游客，也是“西施”的自由。
那些强行怼着他人脸部的拍摄，也并不能在“道德绑架”中占据高地。
只能说，这位被“中国游客”带红的“西施”网红，在研发出了“中国游客产品之后”，在商业化中逐步走向了标准化。
以前的亲切感，也转化成了“更以营利性”为目的。
2.泰国“性感营销” 其实并不止一位“西施”
位于泰国曼谷的乔德夜市：神奇之地（JODD FAIRS DanNeramit），是泰国曼谷现今最红火的城堡夜市，也是泰外游客不能错过的一个旅游打卡点。
日前，一位拥有10多万粉丝的知名日本油管博主在结束越南行程后来到了泰国曼谷，并在平台上分享了一则游玩上述夜市的视频。
该博主表示，刚开始很惊讶泰国人可以吃生食，而当她尝试了跳跳虾之后觉得真的很美味。
期间，她还光顾了因老板娘美貌而闻名的水果沙冰店，并被老板娘的美貌所征服。
这也令该油管博主十分好奇，为什么曼谷会有这么多性感女商贩，并称她在越南看到的商贩大多都是老年人。
水果西施只是正好被中国游客关注的“代表案例”，以下，还有更多“西施”。
“加油站西施”，加一次油，送一个吻。
斗鸡西施，既是饲养员，也是裁判。
理发西施，男顾客心甘情愿排长队。
3.服务与被服务 举手投足皆是敏感
在抖音未出世的年代，泰国与世界各地一样，已经成为了“看脸中心”，任何营销导购、娱乐影视，颜值好的人，已经成功了一大半。
泰国民间摄影协会流传的“出大片”三要素，也紧紧围绕着“模特好看”，“模特好看”，以及“模特好看”，哪怕像素设备再廉价，摄影技术再烂，他们相信好的颜值轮廓，不限清晰与模糊，又或只拍了半张脸。
颜值好，和你出生时的人家有钱与否，几乎是随机的，而短视频美颜滤镜的诞生，也承认了这些竞争要素的重要性。
短视频内卷，也从主播颜值、内涵、题材，走向了更加激烈和精细化的比拼。
泰国和中国，乃至世界，都一样，总有一部分人，会以此谋生。
那些对金钱的追逐行为，也将在对应的当下时代，变得更直接，更具体，更赤裸。
可偏偏，中国游客和泰国，永远都是“服务与被服务”的关系。
因此，作为服务方，泰国只要稍有一点态度上的偏差，太多“客户”都会以“上帝”的身份，大骂对方一句：不把我们照顾舒服了，你是不是不想混了？！
普通人，得罪他的最好方式就是借钱给他，最终你去催款要钱，那就是你的“罪恶滔天”了。
而一段主动且热情的关系维持，如果满分10分，你单向努力付出了7分，对方一定会觉得你还倒欠了3分。
泰国在某种程度上，面临的困境也是如此。
还记得2018年那位假笑的泰国女孩吗，因为她身穿泰国特色民族服饰，所以每一位中国游客都想和她拍照，可她的表现，就是镜头拍一下，笑一下。
而她的行为，被当时中国游客描述为：“不想做你TM可以滚的！真的！不要给我在这里假笑！真是让人扫兴！”
然而，网络支持者却认为，这位女孩的假笑，难道不合理么？她也是人，她无法每秒都在保持微笑，尤其在机械化的多人轮流合影面前，只要保证照片上的笑容无误，其他非工作时间，凭什么要求人家对你一直笑着？！
“微笑之都”的称号，当是一种特质，而不该成为一种商品。
但终究有一种情谊，贵在自愿，而不谈金钱。
泰国人究竟是更爱“中国人的人”还是“中国人的钱”，这番比较，也不能成为情谊关系好坏的判定。
你开了店铺，我进去消费，你可以感叹一批又一批的中国游客来给你送钱，但除金钱利益之外表达的感情和态度，又正是中国游客最愿意留存的温度。
说白了，中泰旅业，金钱交易的创收来往背后，那些超乎生意本身的情谊，时常被用来相互绑定，让人对“过于期待”的完美，抱有刻入本能的幻想，而忘记了“时近时远，各自独立”的平淡，该有的尊重与理解。
3月1日，中泰永久免签。
只希望那些无端的猜忌能够大幅减少，顾客并不是上帝，而开门迎客的商家也不能就此“欲擒故纵”，大搞“高人一等”。
繁荣之上，唯有平等环绕的相聚，一切喜大普奔的喜悦，才能在相互温暖中更为炙热。
文：泰国网布周十面派
不管中国人是否去过泰国，“水果西施”在短视频领域都是出名的存在。
每一位抵达泰国夜市的游客，都喜欢对着“西施”完成任务式的打开自拍。
所谓的“游客”，其实就是专指“中国游客”。
“西施”被炒起来的火，对应着相通的审美，也似乎仅限于“中文频道”。
若以“考古”视角看待，“西施”的性感营销从2016年火到2024年，凭借个人IP带动了泰旅业的发展。
久而久之，游客、西施、泰国，三大元素开始“互相带火，相互带货”。
“泰国水果西施”中文搜索词条，目前暂无估价。
1.不买东西不能拍照
然而，近期网络开始传出“西施拒客”的一面：不买东西，不能拍照。
在多位视频现场考察之下，这一幕得到了验证。
不仅如此，“西施”在夜市的摊点还请了一位“安保人员”：
他在维持现场秩序的同时，也与“西施”保持着“不买东西，不能拍照”的手势。
随之而来的争议，网友开始指出“西施”摆架子，浇灭了中国游客的打卡热情，不少人认为她因颜值出名后，迷失在流量之中，开始为每一杯果汁的拍照附上“额外收费”。
然而也有网友表示，“水果西施”的店铺功能始终是卖水果产品，而一旦拍照录像的游客多了，也很容易造成多人围堵、影响销售的情况。
但如今这一波的网络热议，显然已经刹不住了。
有网友大骂“是中国没有美女了么，非得买机票去泰国拍”，有网友还将“问题”对准’水果西施“所在的夜市，直言夜市就该倒闭，因为专为中国人开放，东西又贵又不好....
还有网友拍到了”西施“店面的大蟑螂，在评论区新开了一项“经营卫生审核”。
据网友@某小汉在泰国的公开拍摄，该夜市内，其他商贩80泰铢的对比之下，“西施”当年没红起来的价格已经变成150泰铢。
原先的“欢迎大家拍照”也变成了“不能拍，不能拍，买杯果汁才能拍”。
不买果汁的人，只剩下“背影”。
在明码标价之下，网友们骂归骂，但自然也明白这并不触犯任何法律，请保安拦着中国游客，也是“西施”的自由。
那些强行怼着他人脸部的拍摄，也并不能在“道德绑架”中占据高地。
只能说，这位被“中国游客”带红的“西施”网红，在研发出了“中国游客产品之后”，在商业化中逐步走向了标准化。
以前的亲切感，也转化成了“更以营利性”为目的。
2.泰国“性感营销” 其实并不止一位“西施”
位于泰国曼谷的乔德夜市：神奇之地（JODD FAIRS DanNeramit），是泰国曼谷现今最红火的城堡夜市，也是泰外游客不能错过的一个旅游打卡点。
日前，一位拥有10多万粉丝的知名日本油管博主在结束越南行程后来到了泰国曼谷，并在平台上分享了一则游玩上述夜市的视频。
该博主表示，刚开始很惊讶泰国人可以吃生食，而当她尝试了跳跳虾之后觉得真的很美味。
期间，她还光顾了因老板娘美貌而闻名的水果沙冰店，并被老板娘的美貌所征服。
这也令该油管博主十分好奇，为什么曼谷会有这么多性感女商贩，并称她在越南看到的商贩大多都是老年人。
水果西施只是正好被中国游客关注的“代表案例”，以下，还有更多“西施”。
“加油站西施”，加一次油，送一个吻。
斗鸡西施，既是饲养员，也是裁判。
理发西施，男顾客心甘情愿排长队。
3.服务与被服务 举手投足皆是敏感
在抖音未出世的年代，泰国与世界各地一样，已经成为了“看脸中心”，任何营销导购、娱乐影视，颜值好的人，已经成功了一大半。
泰国民间摄影协会流传的“出大片”三要素，也紧紧围绕着“模特好看”，“模特好看”，以及“模特好看”，哪怕像素设备再廉价，摄影技术再烂，他们相信好的颜值轮廓，不限清晰与模糊，又或只拍了半张脸。
颜值好，和你出生时的人家有钱与否，几乎是随机的，而短视频美颜滤镜的诞生，也承认了这些竞争要素的重要性。
短视频内卷，也从主播颜值、内涵、题材，走向了更加激烈和精细化的比拼。
泰国和中国，乃至世界，都一样，总有一部分人，会以此谋生。
那些对金钱的追逐行为，也将在对应的当下时代，变得更直接，更具体，更赤裸。
可偏偏，中国游客和泰国，永远都是“服务与被服务”的关系。
因此，作为服务方，泰国只要稍有一点态度上的偏差，太多“客户”都会以“上帝”的身份，大骂对方一句：不把我们照顾舒服了，你是不是不想混了？！
普通人，得罪他的最好方式就是借钱给他，最终你去催款要钱，那就是你的“罪恶滔天”了。
而一段主动且热情的关系维持，如果满分10分，你单向努力付出了7分，对方一定会觉得你还倒欠了3分。
泰国在某种程度上，面临的困境也是如此。
还记得2018年那位假笑的泰国女孩吗，因为她身穿泰国特色民族服饰，所以每一位中国游客都想和她拍照，可她的表现，就是镜头拍一下，笑一下。
而她的行为，被当时中国游客描述为：“不想做你TM可以滚的！真的！不要给我在这里假笑！真是让人扫兴！”
然而，网络支持者却认为，这位女孩的假笑，难道不合理么？她也是人，她无法每秒都在保持微笑，尤其在机械化的多人轮流合影面前，只要保证照片上的笑容无误，其他非工作时间，凭什么要求人家对你一直笑着？！
“微笑之都”的称号，当是一种特质，而不该成为一种商品。
但终究有一种情谊，贵在自愿，而不谈金钱。
泰国人究竟是更爱“中国人的人”还是“中国人的钱”，这番比较，也不能成为情谊关系好坏的判定。
你开了店铺，我进去消费，你可以感叹一批又一批的中国游客来给你送钱，但除金钱利益之外表达的感情和态度，又正是中国游客最愿意留存的温度。
说白了，中泰旅业，金钱交易的创收来往背后，那些超乎生意本身的情谊，时常被用来相互绑定，让人对“过于期待”的完美，抱有刻入本能的幻想，而忘记了“时近时远，各自独立”的平淡，该有的尊重与理解。
3月1日，中泰永久免签。
只希望那些无端的猜忌能够大幅减少，顾客并不是上帝，而开门迎客的商家也不能就此“欲擒故纵”，大搞“高人一等”。
繁荣之上，唯有平等环绕的相聚，一切喜大普奔的喜悦，才能在相互温暖中更为炙热。
文：泰国网布周十面派