王志安这个人很复杂。
一方面，他是坚定的反共人士，反毛，反习。
王志安作为一个前央视记者，无论是见识还是学识都应该知道，无论是毛还是习都脱不开他们所处的国内国外的大环境。而把几乎所有社会，经济，政治问题都归罪于毛，习都是有失偏颇的；而中国发展到目前的形势如果还把所有的经济问题，社会问题都归罪于中国的政治体制，不可避免的会陷入“自由民主一抓就灵”的可笑的境地。 举个简单的例子，美国引以为傲的现有政治体制，但是美国历史上还是发生了大规模经济危机，比如1933年的大萧条。问那些凡事都将美国当作“圣主”的一个问题，难道1933年发生了大萧条就要彻底抛弃美国的政治体制吗？
另一个方面，他也表现得有些底线，比如反法轮功，对台湾的选举也实事求是。究其原因由于他自己以前是做媒体的，他出国后也没有其它的谋生技能，只能做媒体，而在当前的国外大环境下，不反共而做媒体是不可能生存下来的。所以他有时也很矛盾。不知道什么原因王志安得罪了法轮功，前一段时间法轮功发动了旗下的媒体对其进行围剿。把王志安说成“特务”，“中共的大外宣”。
这一次，王志安拿旅游签证去台湾观摩台湾的选举，并且受邀参加了台湾的一个脱口秀节目《夜夜秀》，在这个脱口秀节目里，他表达了台湾的政治势力利用残疾人士推上去煽情的不满。作为一个触发点，台湾的民进党政府以其签证是旅游签证但是却在台湾的采访，上节目。其实，王志安作为一个自媒体人，他在台湾采访，录影是再正常不过的事。而其参加台湾的电视节目时，他自己很清楚自己的签证性质，因此，他拒绝节目主办方的酬劳。其实真正让台湾人破防的是王志安的一句“支那在日本不也包括台湾吗？” 以及他自己认同的两岸同属一中的理念触碰了台湾某些势力的逆鳞。结果是被民进党政府5年内“禁止入境”。
从中我们可以看出至少两点：现在法轮功的势力同分裂势力是高度一体的，而且法轮功是打手的角色。得罪了法轮功，被贴上“中共特务”的标签是免不了的，《大纪元》，《新唐人》等一众轮系媒体文攻武卫是少不了的；第二，"新"台湾人的构建(即台湾人不是中国人的身份构建)已经深入台湾社会，任何对大陆的歧视性语言都会找到借口来搪塞。所谓的寄希望于台湾人民不过是自欺欺人而已。
《博论天下》 lookingout 原贴：https://club.6parkbbs.com/bolun/index.php?app=forum&act=threadview&tid=16318392
王志安这个人很复杂。
一方面，他是坚定的反共人士，反毛，反习。
王志安作为一个前央视记者，无论是见识还是学识都应该知道，无论是毛还是习都脱不开他们所处的国内国外的大环境。而把几乎所有社会，经济，政治问题都归罪于毛，习都是有失偏颇的；而中国发展到目前的形势如果还把所有的经济问题，社会问题都归罪于中国的政治体制，不可避免的会陷入“自由民主一抓就灵”的可笑的境地。 举个简单的例子，美国引以为傲的现有政治体制，但是美国历史上还是发生了大规模经济危机，比如1933年的大萧条。问那些凡事都将美国当作“圣主”的一个问题，难道1933年发生了大萧条就要彻底抛弃美国的政治体制吗？
另一个方面，他也表现得有些底线，比如反法轮功，对台湾的选举也实事求是。究其原因由于他自己以前是做媒体的，他出国后也没有其它的谋生技能，只能做媒体，而在当前的国外大环境下，不反共而做媒体是不可能生存下来的。所以他有时也很矛盾。不知道什么原因王志安得罪了法轮功，前一段时间法轮功发动了旗下的媒体对其进行围剿。把王志安说成“特务”，“中共的大外宣”。
这一次，王志安拿旅游签证去台湾观摩台湾的选举，并且受邀参加了台湾的一个脱口秀节目《夜夜秀》，在这个脱口秀节目里，他表达了台湾的政治势力利用残疾人士推上去煽情的不满。作为一个触发点，台湾的民进党政府以其签证是旅游签证但是却在台湾的采访，上节目。其实，王志安作为一个自媒体人，他在台湾采访，录影是再正常不过的事。而其参加台湾的电视节目时，他自己很清楚自己的签证性质，因此，他拒绝节目主办方的酬劳。其实真正让台湾人破防的是王志安的一句“支那在日本不也包括台湾吗？” 以及他自己认同的两岸同属一中的理念触碰了台湾某些势力的逆鳞。结果是被民进党政府5年内“禁止入境”。
从中我们可以看出至少两点：现在法轮功的势力同分裂势力是高度一体的，而且法轮功是打手的角色。得罪了法轮功，被贴上“中共特务”的标签是免不了的，《大纪元》，《新唐人》等一众轮系媒体文攻武卫是少不了的；第二，"新"台湾人的构建(即台湾人不是中国人的身份构建)已经深入台湾社会，任何对大陆的歧视性语言都会找到借口来搪塞。所谓的寄希望于台湾人民不过是自欺欺人而已。
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