中共搞服装政治化禁Cosplay 穿什么服装才有爱国感情?
在中国穿日本服装，很有可能因违背《治安管理处罚法》（草案）第 34 条，而被判处拘留或罚款。 图 : 翻摄自九派新闻
我对生活要求简便，食衣住行，只要方便可也。然而最近情况有变。近日中国就修订《治安管理处罚法》（草案）展开公众咨询，草案新增的第34 条指出：「在公共场所穿着、佩戴有损中华民族精神、伤害中华民族感情的服饰、标志，或散布有损中华民族精神、伤害中华民族感情的言论，最重可拘留15 天、罚款5000 元人民币。」这里尤其是衣着，每天都要穿着在各种地方亮相。
不要以为这与台湾没有关系，因为台湾处在选举总统阶段，依照在野党参选人的习性，中国的一切都可能成为他们的圭臬，例如「两岸一家亲」，大家是否要穿同一条裤子？即使不是同一条，也不能你穿长裤，我穿纱笼，那根本是不同文化，何亲之有？遑论那些主张「一中原则」的政客。何况在「一中原则」下，两岸也曾有几乎相同的「国服」。
如今问题在什么叫做「有损中华民族精神、伤害中华民族感情」？我在印尼、中国、香港、美国、台湾都各住过多年，台湾如果变天，现在就要要关注穿戴不要「有损中华民族精神、伤害中华民族感情」？以我这个年纪，是否还要留下遗嘱，关照我的寿衣也要有爱国精神，哪怕瞬间成灰，但那是我「盖棺论定」是否「爱国」的关键一刻。
在印尼时，四季如下，穿的就是现在所说的没有外衣的西装，到十四、五岁第一次穿长裤还很兴奋，觉得自己是「成人」了。到了中国，入境随俗除了夏天，都穿俗称的「中山装」，中山装当然与孙中山有关，符合「一个中国」的原则。到了香港，外人称之为毛装、列宁装等，这三者区别在哪里？我到现在始终不明白。有些微小的区别，是领子有折或没折；再就是上衣的口袋，有的没有口袋，有的有两个、三个或四个，但这是上述中山装、毛装、列宁装的区别吗？显然也不是。有一张蒋委员长与毛主席（当时两人的称呼）的合影，两人服装全一样，孙中山有一张照片完全没有口袋。
但是将服装政治化却是从中共开始。 1980 年代改革开放，连服装也改变了，而且是从老干部以外的领导阶层开始，胡耀邦、赵紫阳穿西装，但是邓小平、陈云则坚持革命本色拒穿。 1989 年李鹏在宣布北京戒严时是脱下西装穿上毛装声色俱厉痛斥「反革命暴乱」。江泽民穿西装，但是1998 年访问日本时，因为没有达到其政治目的，一怒之下穿回毛装发表谈话批判日本没有「以史为鉴」；他的行李中带了毛装，就像侯友宜访日带了防灾背心一样，都是为了政治需要时的道具。显然，中共领导人很明确，需要欺骗外人时穿西装增加「开放」的效果，要搞阶级斗争时穿回毛装凸显自己的革命情操。习近平就是很好的例子，看他穿西装或毛装显出他的重点所在，他从来没有穿西装去视察军队。
流氓穿了了西装还是流氓。因此在同中共打交道，他们在穿西装时就要特别警觉他们的谎言；他们在穿毛装时，也不要被衙门的「斗争」所吓倒。
至于现在所谓「有损中华民族精神、伤害中华民族感情」，不是指一般西装，实际上是指日本的和服，因为中国已有多起穿上和服就被拉走的事件。近日在武汉则有穿唐朝仕女装而被三次驱逐的事件。原因是唐朝期间日唐交流密切，唐朝仕女装与现今日本和服相似，基层公务员谁会辨认这些？为了爱国而宁枉勿纵。如果「非中」服装就是不爱国，那么中国全要改回穿长袍马褂最保险，如果再留下辫子与女人缠脚，大可做回「康干盛世」的美梦。
其实把日本服饰归为损害民族感情非常愚蠢，应该说，这是证明「自古以来」日本就是中国领土不可分割一部分的最有力证据，再加上徐福率领的童男童女也是日本人的祖先，日本就可以垂手可得划归天朝版图。
只要把日本并入中国，韩国、台湾、东南亚马上归顺，美帝国主义还能存在下去吗？因此「中华民族的民族感情」可以休矣，不如重回「大东亚共荣圈」的民族感情。
中共搞服装政治化禁Cosplay 穿什么服装才有爱国感情?
在中国穿日本服装，很有可能因违背《治安管理处罚法》（草案）第 34 条，而被判处拘留或罚款。 图 : 翻摄自九派新闻
我对生活要求简便，食衣住行，只要方便可也。然而最近情况有变。近日中国就修订《治安管理处罚法》（草案）展开公众咨询，草案新增的第34 条指出：「在公共场所穿着、佩戴有损中华民族精神、伤害中华民族感情的服饰、标志，或散布有损中华民族精神、伤害中华民族感情的言论，最重可拘留15 天、罚款5000 元人民币。」这里尤其是衣着，每天都要穿着在各种地方亮相。
不要以为这与台湾没有关系，因为台湾处在选举总统阶段，依照在野党参选人的习性，中国的一切都可能成为他们的圭臬，例如「两岸一家亲」，大家是否要穿同一条裤子？即使不是同一条，也不能你穿长裤，我穿纱笼，那根本是不同文化，何亲之有？遑论那些主张「一中原则」的政客。何况在「一中原则」下，两岸也曾有几乎相同的「国服」。
如今问题在什么叫做「有损中华民族精神、伤害中华民族感情」？我在印尼、中国、香港、美国、台湾都各住过多年，台湾如果变天，现在就要要关注穿戴不要「有损中华民族精神、伤害中华民族感情」？以我这个年纪，是否还要留下遗嘱，关照我的寿衣也要有爱国精神，哪怕瞬间成灰，但那是我「盖棺论定」是否「爱国」的关键一刻。
在印尼时，四季如下，穿的就是现在所说的没有外衣的西装，到十四、五岁第一次穿长裤还很兴奋，觉得自己是「成人」了。到了中国，入境随俗除了夏天，都穿俗称的「中山装」，中山装当然与孙中山有关，符合「一个中国」的原则。到了香港，外人称之为毛装、列宁装等，这三者区别在哪里？我到现在始终不明白。有些微小的区别，是领子有折或没折；再就是上衣的口袋，有的没有口袋，有的有两个、三个或四个，但这是上述中山装、毛装、列宁装的区别吗？显然也不是。有一张蒋委员长与毛主席（当时两人的称呼）的合影，两人服装全一样，孙中山有一张照片完全没有口袋。
但是将服装政治化却是从中共开始。 1980 年代改革开放，连服装也改变了，而且是从老干部以外的领导阶层开始，胡耀邦、赵紫阳穿西装，但是邓小平、陈云则坚持革命本色拒穿。 1989 年李鹏在宣布北京戒严时是脱下西装穿上毛装声色俱厉痛斥「反革命暴乱」。江泽民穿西装，但是1998 年访问日本时，因为没有达到其政治目的，一怒之下穿回毛装发表谈话批判日本没有「以史为鉴」；他的行李中带了毛装，就像侯友宜访日带了防灾背心一样，都是为了政治需要时的道具。显然，中共领导人很明确，需要欺骗外人时穿西装增加「开放」的效果，要搞阶级斗争时穿回毛装凸显自己的革命情操。习近平就是很好的例子，看他穿西装或毛装显出他的重点所在，他从来没有穿西装去视察军队。
流氓穿了了西装还是流氓。因此在同中共打交道，他们在穿西装时就要特别警觉他们的谎言；他们在穿毛装时，也不要被衙门的「斗争」所吓倒。
至于现在所谓「有损中华民族精神、伤害中华民族感情」，不是指一般西装，实际上是指日本的和服，因为中国已有多起穿上和服就被拉走的事件。近日在武汉则有穿唐朝仕女装而被三次驱逐的事件。原因是唐朝期间日唐交流密切，唐朝仕女装与现今日本和服相似，基层公务员谁会辨认这些？为了爱国而宁枉勿纵。如果「非中」服装就是不爱国，那么中国全要改回穿长袍马褂最保险，如果再留下辫子与女人缠脚，大可做回「康干盛世」的美梦。
其实把日本服饰归为损害民族感情非常愚蠢，应该说，这是证明「自古以来」日本就是中国领土不可分割一部分的最有力证据，再加上徐福率领的童男童女也是日本人的祖先，日本就可以垂手可得划归天朝版图。
只要把日本并入中国，韩国、台湾、东南亚马上归顺，美帝国主义还能存在下去吗？因此「中华民族的民族感情」可以休矣，不如重回「大东亚共荣圈」的民族感情。