近日华晨宇又开了自己的演唱会，从海报就可以得知，本次的主题是火星演唱会，从杭州站出发！
为了看他的演唱会不少观众，真是又出体力，又出钱，在泥坑里一站就是几个小时，还真是不容易，不过这样原生态的场地估计也是为了体验下小猪佩奇跳泥坑的乐趣吧？
正所谓酒到醉时情更浓，歌唱到深情出华晨宇也难免会进入一种不可言喻的终极状态！
昨天在演唱会上，粉丝们陶醉不已，大声喊着“华语乐坛的神”，没想到他用以往邪魅一笑的回应“不然呢？”
全场粉丝顿时都陷进去了！
其实这东西没啥可说的，毕竟人到了他人极度捧的时候，难免有点觉得自己是飘飘然快要羽化登仙的状态！
还有网友评论他演唱会上的这套服装是法师服！只能说够前卫！
不过对于他自封“华语歌坛永远的神”这波操作，不少粉丝还是更加认可他“跳大神”的才艺！认为这个非他莫属！
有网友甚至开始怀疑张碧晨的眼光出了问题！
可能不同的人，对他有不同的看法，有的人把他捧上天，甚至封他是音乐届的神！
也有的对他不屑一顾，甚至觉得他不值一提！，就好比当年我们和父母老师看周杰伦的感觉一样，只能说时代不同了，我们都老了！
诸神的黄昏 这货居然自己封神 有点儿粉丝他就敢僭越！
近日，华晨宇举办演唱会，粉丝在现场称他是华语乐坛永远的神，他大言不惭地回应：不然呢？
哎呀，粉丝吹嘘就算了，反正饭圈没一个正常人，把偶像当神崇拜，可以理解。但华晨宇竟然敢僭越，自己称神，这太把自己当回事了吧？
什么才是华语乐坛的神？
首先，得有作品打底，还不能只有一两首歌出名，一两张专辑大卖。
华晨宇呢？作为歌手，他有一定唱功，但达不到神的地步。
你看，歌神张学友的作品，都是别人作词、作曲、编曲，但他用唱功把作品加入自己的特色，自成一派。可是，人们喊他歌神他勉强接受，若是有人喊他乐坛的神，他绝对不接受！
还有以翻唱出名的迪克牛仔，许多歌曲原唱没有唱红，经过他的演绎，作品马上出圈。但有人称他为神吗？没有。哪怕迪克牛仔的粉丝也不敢这么说。
曾经的QQ音乐三巨头：许嵩、汪苏泷、徐良，这三位在当年被主流鄙视，说他们是小学生才听的歌手，是非主流代表。
尽管当时的80后看不上三人的作品，说他们只会模仿他人的曲风。但是，人家真有作品，而且不少，是一代人的青春和童年。
他们敢称神吗？
不敢。他们的粉丝再疯狂，也没人敢说辉煌时期的三人是神。
再看看华晨宇，他原创过不少作品，但并不出圈儿，流行程度还不如网络神曲，作品深度也赶不上曾经的QQ音乐三巨头，更没法与张学友等人相比。
这样的歌手，居然敢说自己是华语乐坛的神？有点儿离谱。
其次，只有对乐坛有划时代的贡献，才能称为神。
罗大佑可以看作是华语乐坛的神级人物。
罗大佑之前，台湾乐坛流行两种风格。
一种是传自旧上海的小调风格，以及由此发展出来的酒廊情歌类型。这种风格，曲调相对老旧，歌词相对俗套，不够触及人的灵魂。
一种是民歌运动。比如说《外婆的澎湖湾》 就是代表。实际上，这就是民谣曲风，歌词不再限于情爱。只是民歌运动对社会、对人的灵魂浅尝辄止，不够深入；编曲简单，层次不丰富。
罗大佑的第一张专辑横扫这两种曲风，奠定了华语流行乐坛的现代化、工业化基础。自那以后，他奠定的风格一直延续到周杰伦横空出世！
这才叫神。
周杰伦与罗大佑一样，可以成为神。
他一出道，全新的曲风把任贤齐、周华健等人扫入历史，罗大佑李宗盛等感叹，自己的时代已经终结了。
在那之后，各路歌手纷纷以周杰伦开创的新形式创作音乐，引领了00年代以来的音乐。
不可否认，陶喆、王力宏比周杰伦早出道，华语R&B也玩得早，但是，真正颠覆乐坛的是周杰伦。比起周杰伦，这两位，加上后来的林俊杰，够优秀了吧？但是，他们离神还很远，顶多算半神。
没办法，在乐坛，你想铸就神格，一是要颠覆旧时代，二是要开创新时代。
许冠杰奠定了粤语歌的基础，告诉人们如何用粤语创作流行音乐；崔健奠定了内地摇滚基础，告诉人们中国摇滚的底色应该是什么样。他们也可以称为神。
其他的优秀歌手和创作者，尽管有许多脍炙人口的作品，但是，他们还无法被称为神。
华晨宇呢？他还不如那些优秀歌手呢！没代表作，人比作品出名，音乐才子只是他的人设，就这样的人，连十几年前的网络歌手都不如，居然自认是华语乐坛的神？
只能说，如今的乐坛正处在诸神的黄昏，旧神正在陨落，新神尚未铸就神格，时无英雄，使竖子成名！
反正，只要有点儿粉丝，然后包装一下、炒作一下，谁都能成神！
路边的朽木，被人烧了几柱香，磕了几个头，就当自己是真神了？扯淡！
这样的神，怎么说呢？要么是伪神，要么是邪神，反正不是什么正经的乐神。
近日华晨宇又开了自己的演唱会，从海报就可以得知，本次的主题是火星演唱会，从杭州站出发！
为了看他的演唱会不少观众，真是又出体力，又出钱，在泥坑里一站就是几个小时，还真是不容易，不过这样原生态的场地估计也是为了体验下小猪佩奇跳泥坑的乐趣吧？
正所谓酒到醉时情更浓，歌唱到深情出华晨宇也难免会进入一种不可言喻的终极状态！
昨天在演唱会上，粉丝们陶醉不已，大声喊着“华语乐坛的神”，没想到他用以往邪魅一笑的回应“不然呢？”
全场粉丝顿时都陷进去了！
其实这东西没啥可说的，毕竟人到了他人极度捧的时候，难免有点觉得自己是飘飘然快要羽化登仙的状态！
还有网友评论他演唱会上的这套服装是法师服！只能说够前卫！
不过对于他自封“华语歌坛永远的神”这波操作，不少粉丝还是更加认可他“跳大神”的才艺！认为这个非他莫属！
有网友甚至开始怀疑张碧晨的眼光出了问题！
可能不同的人，对他有不同的看法，有的人把他捧上天，甚至封他是音乐届的神！
也有的对他不屑一顾，甚至觉得他不值一提！，就好比当年我们和父母老师看周杰伦的感觉一样，只能说时代不同了，我们都老了！
诸神的黄昏 这货居然自己封神 有点儿粉丝他就敢僭越！
近日，华晨宇举办演唱会，粉丝在现场称他是华语乐坛永远的神，他大言不惭地回应：不然呢？
哎呀，粉丝吹嘘就算了，反正饭圈没一个正常人，把偶像当神崇拜，可以理解。但华晨宇竟然敢僭越，自己称神，这太把自己当回事了吧？
什么才是华语乐坛的神？
首先，得有作品打底，还不能只有一两首歌出名，一两张专辑大卖。
华晨宇呢？作为歌手，他有一定唱功，但达不到神的地步。
你看，歌神张学友的作品，都是别人作词、作曲、编曲，但他用唱功把作品加入自己的特色，自成一派。可是，人们喊他歌神他勉强接受，若是有人喊他乐坛的神，他绝对不接受！
还有以翻唱出名的迪克牛仔，许多歌曲原唱没有唱红，经过他的演绎，作品马上出圈。但有人称他为神吗？没有。哪怕迪克牛仔的粉丝也不敢这么说。
曾经的QQ音乐三巨头：许嵩、汪苏泷、徐良，这三位在当年被主流鄙视，说他们是小学生才听的歌手，是非主流代表。
尽管当时的80后看不上三人的作品，说他们只会模仿他人的曲风。但是，人家真有作品，而且不少，是一代人的青春和童年。
他们敢称神吗？
不敢。他们的粉丝再疯狂，也没人敢说辉煌时期的三人是神。
再看看华晨宇，他原创过不少作品，但并不出圈儿，流行程度还不如网络神曲，作品深度也赶不上曾经的QQ音乐三巨头，更没法与张学友等人相比。
这样的歌手，居然敢说自己是华语乐坛的神？有点儿离谱。
其次，只有对乐坛有划时代的贡献，才能称为神。
罗大佑可以看作是华语乐坛的神级人物。
罗大佑之前，台湾乐坛流行两种风格。
一种是传自旧上海的小调风格，以及由此发展出来的酒廊情歌类型。这种风格，曲调相对老旧，歌词相对俗套，不够触及人的灵魂。
一种是民歌运动。比如说《外婆的澎湖湾》 就是代表。实际上，这就是民谣曲风，歌词不再限于情爱。只是民歌运动对社会、对人的灵魂浅尝辄止，不够深入；编曲简单，层次不丰富。
罗大佑的第一张专辑横扫这两种曲风，奠定了华语流行乐坛的现代化、工业化基础。自那以后，他奠定的风格一直延续到周杰伦横空出世！
这才叫神。
周杰伦与罗大佑一样，可以成为神。
他一出道，全新的曲风把任贤齐、周华健等人扫入历史，罗大佑李宗盛等感叹，自己的时代已经终结了。
在那之后，各路歌手纷纷以周杰伦开创的新形式创作音乐，引领了00年代以来的音乐。
不可否认，陶喆、王力宏比周杰伦早出道，华语R&B也玩得早，但是，真正颠覆乐坛的是周杰伦。比起周杰伦，这两位，加上后来的林俊杰，够优秀了吧？但是，他们离神还很远，顶多算半神。
没办法，在乐坛，你想铸就神格，一是要颠覆旧时代，二是要开创新时代。
许冠杰奠定了粤语歌的基础，告诉人们如何用粤语创作流行音乐；崔健奠定了内地摇滚基础，告诉人们中国摇滚的底色应该是什么样。他们也可以称为神。
其他的优秀歌手和创作者，尽管有许多脍炙人口的作品，但是，他们还无法被称为神。
华晨宇呢？他还不如那些优秀歌手呢！没代表作，人比作品出名，音乐才子只是他的人设，就这样的人，连十几年前的网络歌手都不如，居然自认是华语乐坛的神？
只能说，如今的乐坛正处在诸神的黄昏，旧神正在陨落，新神尚未铸就神格，时无英雄，使竖子成名！
反正，只要有点儿粉丝，然后包装一下、炒作一下，谁都能成神！
路边的朽木，被人烧了几柱香，磕了几个头，就当自己是真神了？扯淡！
这样的神，怎么说呢？要么是伪神，要么是邪神，反正不是什么正经的乐神。